一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ (本题共5小题,19分)

阅读下面文字，完成1~5题。

说园(五)(节选)

余既阐造园动观静观之说，意有未尽，续畅论之。动静二字，本相对而言，有动必有静，有静必有动，然而在园林景观中，静寓动中，动由静出，其变化之多，造景之妙，层出不穷，所谓通其变，遂成天下之文。若静坐亭中，行云流水，鸟飞花落，皆动也。舟游人行，而山石树木，则又静止者。止水静，游鱼动，静动交织，自成佳趣。故以静观动，以动观静，则景出。“万物静观皆自得，四时佳景与人同。”事物之变，概乎其中。若园林无水、无云无影、无声、无朝晖、无夕阳，则无以言天趣，虚者，实所倚也。

静之物，动亦存焉。坐对石峰，透漏具备，而皴法之明快，线条之飞俊。虽静犹动。水面似静，涟漪自动。画面似静，动态自现。静之物若无生意，即无动态。故动观静观，实造园产生效果之最关键处，明乎此，则景观之理得初解矣。

质感存真，色感呈伪，园林得真趣，质感居首，建筑之佳者，亦有斯理，真则存神，假则失之。园林失真，有如布景。书画失真，则同印刷。故画栋雕梁，徒眩眼目。竹篱茅舍，引人遐思。《红楼梦》“大观园试才题对额”一回，曹雪芹借宝玉之口，评稻香村之作伪云：

“此处置一田庄，分明是人力造作而成。远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观，那及先处(指潇湘馆)有自然之理，得自然之趣呢?虽种竹引泉，亦不伤穿凿。古人云：‘天然图画’四字，正恐非其地而强为其地，非其山而强为其山，即百般精巧，终非相宜。”所谓“人力造作”，所谓“穿凿”者，伪也。所谓“有自然之理，得自然之趣”者，真也。借小说以说园，可抵一篇造园论也。

郭熙谓“水以石为面”“水得山而媚”，自来模山范水，未有孤立言之者。其得山水之理，会心乎此，则左右逢源。要之此二语，表面观之似水石相对，实则水必赖石以变。无石则水无形、无态，放浅水露矾，深水列岛。广东肇庆七星岩，岩奇而水美，矶濑隐现波面，而水洞幽深，水湾曲折，水之变化无穷，若无水，则岩不显，岸无形。故两者决不能分割而论，分则悖自然之理，亦失真矣。

一园之特征，山水相依，凿池引水，尤为重要。苏南之园，其池多曲，其境柔和。宁绍之园，其池多方，其景平直。故水本无形，因岸成之，平直也好，曲折也好，水口堤岸皆构成水面形态之重要手法。至于水柔水刚，水止水流，亦皆受堤岸以左右之。石清得阴柔之妙，石顽得阳刚之健，浑朴之石，其状在拙；奇突之峰，其态在变，而丑石在诸品中尤为难得，以其更富于个性，丑中寓美也。石固有刚柔美丑之别，而水亦有奔放宛转之致，是皆因石而起变化。

荒园非不可游，残篇非不可读，须知佳者虽零锦碎玉亦是珍品，犹能予人留恋，存其珍耳。龚自珍诗云：“未济终焉心飘渺，万事都从缺陷好；吟到夕阳山外山，世间难免余情绕。”造园亦必通此消息。

“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨。”“夜山低，晴山近，晓山高。”前人之论，实寓情观景，以见四时之交。造景自难，观景不易。“泪眼问花花不语”，痴也。“解释春风无限恨”，怨也。故游必有情，然后有兴，钟情山水，知己泉石，其审美与感受之深浅，实与文化修养有关。故我重申：不能品园，不能游园。不能游园，不能造园。

造园综合性科学、艺术也，且包含哲理，观万变于其中。浅言之，以无形之诗情画意，构有形之水石亭台，晦明风雨，又皆能促使其景物变化无穷，而南北地理之殊，风土人情之异，更加因素增多。且人游其间，功能各取所需，绝不能从幻想代替真实，故造园脱离功能，固无佳构；究古园而不明当时社会及生活，妄加分析，正如汉儒释经，转多穿凿。因此，古今之园，必不能陈陈相因，而丰富之生活，渊博之知识，要皆有助于斯。

一景之美，画家可以不同笔法表现之，文学家可以不同角度描写之，演员运腔，各抒其妙，那宗那派，自存面貌。故同一园林，可以不同手法设计之，皆由观察之深，提炼之精，

特征方出。余初不解宋青绿山水以朱砂作底，色赤，上敷青绿，迨游中原嵩山，时值盛夏，土色皆红，所被草木尽深绿色，而楼阁参差，金碧辉映，正大小李将军之山水也。其色调皆重厚，色度亦相当，绚烂夺目。中原山川之神乃出。而江南淡青绿山水，每以赭石及草青打底，轻抹石青石绿，建筑勾勒间架，衬以淡赭，清新悦目，正江南园林之粉本。故立意在先，协调从之，自来艺术手法一也。

余尝谓苏州建筑与园林，风格在于柔和，吴语所谓“糯”。扬州建筑与园林，风格则多雅，皆欲现怡人之园景，风格各异，存真则一。风格定始健。如宋代姜夔词，以“健笔写柔情”能言局部单体，宜亭斯亭，宜榭斯榭。山叠何派，水引何式，必须成竹在胸，才能因地制宜，借景有方，亦必循风格之特征，巧妙运用之。选石择花，动静观赏，均有所据，故造园必以极镇静而从容之笔，信手拈来，自多佳构。所谓以气胜之，必整体完整矣。

造园可以遵古为法，亦可以洋为师，两者皆不排斥。古今结合，古为今用，亦势所必然，若境界不究，风格未求，妄加抄袭拼凑，则非所取。故古今中外，造园之史，构园之术，来龙去脉，以及所形成之美学思想，历史文化条件，在在须(需)进行探讨，然后文有据，典有征，古今中外运我笔底，则为尚矣……

(摘编自陈从周《说园》)

1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是 (3分)

A.作者以“静坐亭中观云鸟”为例，阐释“静观”之理，强调静观是园林审美的主要方式。

B.引用《红楼梦》宝玉评稻香村“人力造作”，意在批判园林设计脱离自然规律的伪饰现象。

C.提出“造园是综合性科学、艺术”，表明古今园林需在统一风格下融合中外技法。

D.在作者看来，宋人青绿山水“以朱砂作底”的画法，证明观察自然是创作的唯一途径。

2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)

A.“水得山而媚”等句，揭示山水互为映衬的关系，论证造园需遵循自然完整性。

B.引龚自珍诗证“荒园亦存珍趣”，赋予残缺美以哲学内涵。

C.“泪眼问花”两句，意在表明具备情感、文学素养能理解景物象征意义。

D.结尾“古今结合”的倡议，其根本目的是要解决当代园林抄袭成风的问题。

3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分)

园林中水的形态取决于岸的设计：苏南之园池岸多曲，以是 ① ；而宁绍之园池岸多方，所以 ② 。石亦影响水势：石清则水显 ③ 。

4.请结合稻香村之例，概括造园“存真”的内涵。(4分)

5.有人认为，王维《山居秋暝》(空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。)在“天人合一、动静交织、虚实相生”等审美追求维度上与《说园》有共性，试结合具体诗句作简要分析。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面文字，完成6~9题。

俗世奇人·洋(杨)掌柜

冯骥才

文本一

杨掌柜和洋掌柜是同一个人，一人二姓，音同字不同。这因为他有两个古董店，开在不同地方。在租界那边他叫杨掌柜，店名叫杨记古董铺，专卖中国的老东西。在老城这边他叫洋掌柜，店名叫洋记洋货店，只卖洋人的洋东西。

洋人喜欢中国人的老东西，中国人喜欢洋人的洋东西。头一个看明白这些事的是他，头一个干这种事的也是他。于是，他拿中国的东西卖给洋人，再弄来洋人的东西卖给中国人。这事他干得相当成功，不少赚钱。关键是他还有许多诀窍。

要想把东西卖得好，首先要把店铺、车马、行头都做得像模像样。租界那边的杨记古董铺看上去无奇不有，老城这边的洋记洋货店看上去㖖怪离奇。杨记古董铺在戈登堂西边街对面，戈登堂东边是利顺德大饭店，来天津办事或游玩的羊人都住在利顺德大饭店里，走出饭店便能瞧见古色古香的杨记古董铺了。洋记洋货店在海河边娘娘宫前广场旁的一条横街上，到娘娘宫来上香的人很容易逛到洋货店。两边店铺的选址都好，风水宝地，人气旺足，买卖好做。

他更着意在自己的行头上做文章。

在租界那边，他把自己扮成一个地道的中国人。一身袍子马褂，缎帽皮靴，材料上等，做工考究，关键是样子一定要古里古气，大拇指套着鹿骨扳指，叫洋人看得好奇。在老城这边，他胸前总垂着一根怀表的金链子，脖子上系一根深红色细绳领带，洋里洋气；洋人看不伦不类，中国人看洋气十足。还有，他身上总冒一股子只洋人才用的香水味儿。这一来，他就成了店铺里最招人的肉幌子。

他刚刚干这买卖时，不缺中国古董，就缺洋货。他想出了一招————以物易物。这招很得用，若是洋人喜欢上哪一样中国的老东西，不用钱买，拿件洋东西来交换即可。然后他把这些从租界那边换来的洋货，再拿回到老城这边的洋货店来卖。两边的货源都不缺，买卖都好做。尤其是，洋人不懂中国东西的价钱，中国人也不懂洋东西的价钱。中间的差价全由他随机应变，怎么合适怎么来，这种无本买卖干起来就太容易了。

没有几年，他就在粮店前街买了一块挺宽敞的空地，六七亩，盖一座两进的大瓦房，磨砖对缝的高墙，石雕门楼，比得上东门里的徐家大院。他还买了一辆新式轿车，去到宫前或租界全都舒舒服服坐在自家的车上。有多少钱享多大的福。在海河两岸上干古董这行的，没人不羡慕他。有人骂他吃里扒外，吃洋饭，卖祖宗，可是你有他这种本事——一手托两家，两头赚，来回赚，华洋通吃吗?人家杨老板还下功夫学了几句洋话呢，谁行?再说，在租界里开古董店，人家是第一家，在老城这边开洋货店，人家也是头一号。过去天津人知道嘛叫洋货店吗?都是人家杨老板开的头儿。别听人骂他，这帮人一边骂他，一边学他，也开洋货店。如今在他周边至少冒出六七家洋货店来。这条原本不知名的小街，人人都称作“小洋贸街”了。

洋货店多了，争嘴的人多了。做买卖的人都是各显其能，各出招数，渐渐使他的洋记洋货店变得平平常常。同时，租界里的洋人们更喜欢跑到南门外的破烂市上淘老东西，那边的杨记古董铺也不新鲜了。

这事难了他，却难不住他。一年后，他忽然在两边古董店各花一笔钱，各使出了一招，这招别人同样想不到。

他从租界花钱请来一个法国人，叫马尔乐。人高腿长，金色鬈发和胡须，尖鼻子可以扎人八哥赛的蓝眼睛，胳膊上长了许多金毛，个头至少比中国人高两头。这种人若是发起疯来，会不会咬人?但是马尔乐分外和蔼可亲，总是迷人地笑着，身上散出一种特殊的既不好闻也不难闻的气味。他用磕磕巴巴的中国话，耐心向买家解释每一件洋货。他还挺会开玩笑，这很适合天津人的口味。

洋人才能把洋货说明白。马尔乐的出现，表明只有洋记洋货店里的洋货才是地道的洋货。别的店里的洋货都是靠不住的。于是，杨家的大旗再一次在老城这边飘扬。

他租界这边也用了一个奇招。

他花钱把杨记古董铺后边一个空仓库买下来，打通了隔墙。这仓库铁顶木墙，高大宽阔，纵深很深。他从老城那边找了三四十个倒腾古玩的小商贩在这里摆摊。待小商贩们把中国人的老东西五彩缤纷、五花八门地一铺开，这仓库就像一个魅力十足的古玩市场。租界里的洋人不用再跑到老城那边去找古玩市场了。它开在了洋人身边，一扭身就进去了。半年之后，这里便成了洋人们来天津必来逛一逛、十分好玩和必有收获的“黄金去处”。杨掌柜一句话切中其中的奥秘：“洋人最喜欢自己来发现。”

他目光如炬，能够看中买家的心理，买卖必然是战无不胜了。他还不时把马尔乐调到租界这边来，帮着洋人寻宝淘宝。洋人信洋人，真叫他玩活了。

北京那边干古董的，都羡慕他；但那边没有杨掌柜这种人。

(选自《小说月报》2023年3月)

文本二

《俗世奇人》写出了我心里想要的人物形象 (节选)

冯骥才

《俗世奇人》写的是中国的传统。中国的文学传统是先有了故事，后有了文学性的小说。以前小说大部分都是故事，唐宋以来的小说一般来讲不管写得多世俗乡土，用的都是文人的笔墨。文人的笔墨就涉及一个语言问题，从文学史来讲，因为诗歌的成熟在前，散文的成熟在后，散文受诗歌的影响，它讲究练字，就是多一字少一字都不可，得特别精炼。

写小说的人物故事，我的经验就是三个情节才能把人物撑起来。如果少一个情节，这个人物就立不起来。你得从不同的面把人物性格撑起来，立住。

(选自《辽宁日报》2016年2月1日)

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分)

A.文本一开头对比杨掌柜在租界与老城的店铺名、商品定位，暗示其商业智慧，为后文经营策略埋下伏笔。

B.文本一写杨掌柜“身上总冒一股子洋人才用的香水味儿”，表现了他对西方文化的盲目崇拜。

C.文本一通过“骂他吃里扒外”的议论，直接批判杨掌柜唯利是图、背叛传统的行为。

D.中国文学“先有了故事，后有了文学性小说”，而文本一写的如“选址”“行头”等几个简单故事，文学性不强。

7.关于文本一中杨掌柜的经营策略，下列说法不正确的一项是(3分)

A.“选址戈登堂旁”和“娘娘宫附近”，体现他精准捕捉目标客户群体的商业眼光。

B.“以物易物”模式降低货源成本，利用信息差定价，凸显其灵活应变能力。

C.面对竞争困境，他直接抄袭周边店铺策略，通过降价促销夺回市场。

D.雇佣洋人马尔乐、改造仓库市场等创新，反映其洞悉消费者心理的核心竞争力。

8.文本一画线句“洋人最喜欢自己来发现”意蕴丰富，请简要分析。(4分)

9.文本二提出，塑造人物需“三个情节才能撑起来”。请结合文本一，分析作品是如何通过三个关键情节逐步树立起杨掌柜“奇人”形象的。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一

《庄子》言：“野马也，尘埃也。”乃是两物。古人即谓野马为尘埃，如吴融云：“动梁间之野马。”又韩偓云：“窗里日光飞野马。”皆以尘为野马，恐不然也。野马乃田野间浮气耳，远望如群马，又如水波，佛书谓“如热时野马阳焰”，即此物也。

(节选自沈括《梦溪笔谈·野马与尘埃》)

材料二

前史称严武为剑南节度使放肆不法，李白为之作《蜀道难》。按孟棨所记，白初至京师，贺知章闻其名，首诣之白出《蜀道难》读未毕称叹数四。时乃天宝初也，此时白已作《蜀道难》。严武为剑南乃在至德以后肃宗时，年代甚远。盖小说所记，各得于一时见闻，本末不相知，率多舛误，皆此文之类。李白集中称“刺章仇兼琼”，与《唐书》所载不同，此《唐书》误也。

(节选自沈括《梦溪笔谈·<蜀道难>之误》)

材料三

周亚夫距吴、楚，坚壁不出。军中夜惊，内相攻击扰乱，至于帐下。亚夫坚卧不起。顷之，复定。吴奔壁东南陬，亚夫使备西北。已而果奔西北，不得入。《汉史》书之，以为亚夫能持重。按，亚夫军细柳时，天子先驱至，不得入。文帝称其不可得而犯。今乃有军中夜惊相攻之事，安在其能持重乎?

(节选自洪迈《容斋随笔·周亚夫》)

材料四

今人喷嚏不止者，必唉唾祝云“有人说我”，妇人尤甚。予按《终风》诗：“寤言不寐，愿言则嚏。”郑氏笺云：“我其忧悼而不能寐，女思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’，此古之遗语也。”乃知此风自古以来有之。

(节选自《容斋随笔·喷嚏》)

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

首A诣之B白C出《蜀道难》D读E未毕F称叹G数四

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.然，对、正确，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“夫子喟然叹曰”的“然”意义不同。

B.率，大概、大多，与《六国论》“率赂秦耶”的“率”意义相同。

C.乃，副词，竟然，与《桃花源记》“乃不知有汉”的“乃”意义和用法相同。

D.愿，思念、想念，与《卖炭翁》“心忧炭贱愿天寒”的“愿”意义不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)

A.古人受庄子影响把“野马”当作尘埃，而沈括却认为“野马”实为田野间浮动的雾气，状如群马或水波，是两物。

B.通过考证李白作《蜀道难》的时间和严武任职的时间，沈括指出《唐史》记载李白因严武不法而作此诗的说法存在错误。

C.《汉史》记载周亚夫在细柳治军严明，连天子先驱都不得入，但其营却发生“夜惊”之事，可见其“持重”形象不真。

D.洪迈引用《诗经·终风》及郑玄注解，证明民间打喷嚏时念叨“有人说我”的习俗源头可追溯至《诗经》时代。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)军中夜惊，内相攻击扰乱，至于帐下。(4分)

(2)我其忧悼而不能寐，女思我心如是，我则嚏也。(4分)

14.综合四则材料，简要概括沈括和洪迈在考证事物时共同的治学方法或态度。(5分)

(四)阅读IV (本题共2小题,9分)

阅读下面这首明诗，完成15~16题。

夜起煮茶

孙一元

碎擘月团细，分灯来夜缸。

瓦铛然野竹，石瓮泻秋江。

水火声初战，旗势已降。

月明犹在壁，风雨打山窗。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)

A.诗的开头写在微弱灯光下掰碎茶饼将水入缸，描绘了“煮茶”动作。

B.野竹在瓦铛下燃烧，倾倒出水流宛如秋日江水，紧扣“煮茶”场景。

C.茶叶在水火交战中翻腾，就像是战败的士兵，强调了“煮茶”过程。

D.整首诗叙写一件日常琐事，既表现出了雅趣，又突出其内心的状态。

16.诗歌结尾两句广为时人称道，请赏析其精妙之处。(6分)

(五)名篇名句默写 (本题共1 小题，6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)进入高三复习以来，老师常常引用《离骚》(节选)“ ， ”两句，要求我们把“好修”作为人生常态。

(2)当我们有时陷入困局时，就应该学习苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的周瑜，面对强敌却能有“ ， ”的从容气度。

(3)秋天是历代文人墨客热爱表现的季节。现在已经进入秋季，请你为其他同学推荐描绘祖国大地秋天美妙的诗句“ ， ”。

二、语言文字运用(本题共5小题，18分)

阅读下面的文字完成18~22题。

怎样进行文学教育呢?目前我们倾向于减少课程，不倾向于增加，那么可以暂时不单独开设文学课。语文课可以编两种读本。一本《文学读本》，多点拨学生认真读，少“析”(赏析、浅析、试析等)，如果一定要个名目，我还是赞成“导读”，老师导一导，学生自己去读，不要总是老师析来析去的。多着眼于思维训练，少发挥“微言大义”，让学生自己在读之中去“悟”出来，①那样，②“微言大义”才能起更大的作用；③老师析多了，④发挥多了。⑤进而会削弱其作用。⑥选材面不妨破坏很狭义的“文学”框框。严复《译天演论自序》《郑成功传》《林则徐传》《寇准罢宴》(从史传中摘编)等等都可以酌选；《桃花源记》《阿房宫赋》《醉翁亭记》之类可有，不妨少些。以读为主，当然不绝对排除写，可不作硬性要求，尤其不要只写抒情散文，要鼓励多写点切实的东西，如“廉政议”“买鞋记”“我家比小李家和睦”“多看电视有利有弊论”“我不能成为华罗庚第二吗?”等等。

另一本就叫作《语文读本》吧。里边讲点简要的语言、文字知识，多作些练习。可以作《语法修辞讲话》式的练习，也可以把方向倒过来，作正面的积极性的练习，前者以改错为主，“匡语正俗”；后者以选优为主，“正本清源”。也可以选些文章。主要是两种：一种是多种语体的实用文，如公文书、契约、合同、通知、照会、诉状、判词等等；一种是像吕叔湘先生《语文常谈》《未晚斋语文漫谈》中那些短文，还有像周有光先生讲语文现代化的论文，还有像各种《语文趣谈》那些书里的文章。 。以上两本读本轮流上课，如果每周四节语文课，各用两节，只要老师少析一些，少灌一些，多导一导，足够了。语文课一本《语文读本》，一本《文学读本》，()，各有任务，又不混杂，语文教学就会从空中楼阁式的教学中解脱出来，同现代化建设对语文的需要端端正正的接上轨了。

18.文中段落标序号的部分有两处表述不当请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)

(1) 序号: 修改:

(2) 序号: 修改:

19.下列填入文中横线处的句子衔接最恰当的一项是 (3分)

A.总之，这一本更强调知识的系统性和练习的针对性。

B.总之，掌握语言规则是进行有效语文应用的基础。

C.总之，这就使得语言知识的学习与语文实践紧密结合。

D.总之，这一本就是讲语文应用的。

20.填入文中括号内的成语，不恰当的一项是 (3分)

A.双管齐下

B.等量齐观

C.并驾齐驱

D.齐头并进

21.作者鼓励要多写“切实的东西”，并且列出了多个写作题目(如“买鞋记”)，结合我们学过的课文如荀子《劝学》或朱自清《背影》等，谈谈你的理解。(4分)

22.本文围绕“如何进行文学教育”展开论述。请仿照“怎样进行文学教育呢?”的问句形式，写出后续论证中依次解决的另外三个核心问题(每个问句不超过15字)。(4分)

三、写作 (60分)

23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

(1)问苍茫大地，谁主沉浮?(《沁园春·长沙》)

(2)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 (屈原《离骚》)

(3)(祖逖)中夜闻荒鸡鸣，蹴(刘)琨觉，曰：“此非恶声也。”因起舞。(《晋书·祖逖传》)

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025-2026学年度上学期高三9月起点考试

语文参及解析

一、阅读(72分)

1. B。

【解析】本题考查文本内容理解与信息筛选能力。预估中

A 项错误，原调“动静相生”，未说“静观是主要方式”；

B项正确，引用《红楼梦》中宝玉对稻香村“人力造作”的批判，正是为了否定脱离自然规律的伪饰设计，符合原文“存真去伪”的观点；

C项错误，原文“造园是综合性科学、艺术”强调的是造园需融合多元素，而非“统一风格下融合中外技法”;

D项错误，宋人青绿山水的例子是为说明艺术创作应源于对自然的观察，而非“唯一性”。

2. D。

【解析】本题考查文本观点分析与评价能力。预估中

选项A“水得山而媚”等句强调山水相互依存、彼此映衬，体现自然景观的整体性，这与造园需遵循自然完整性的论证逻辑一致，分析正确。

选项B龚自珍的诗常蕴含对残缺、本真的思考，引用其诗佐证“荒园亦存珍趣”，将残缺美从现象层面提升至哲学层面 (如对自然本真、不完美之美的肯定)，分析正确。

选项C“泪眼问花”(如欧阳修词中意境)通过情感与景物的交融，表明理解园林景物的象征意义，既需文学素养(感知意象内涵)，也需情感投入(共情景物承载的情思)，分析正确。

选项D“古今结合”的倡议，根本目的应是传承园林文化精髓、赋予传统园林现代生命力，而非简单解决“抄袭成风”的问题，评价错误。

因此，不正确的一项是D。

3.①水境柔和(其境柔和)②(景致平直)其景平直 ③阴柔之妙(阴柔之美)

【解析】本题考查信息提取与概括能力。预估易

依据原文“苏南之园，其池多曲，其境柔和。宁绍之园，其池多方，其景平直”“石清得阴柔之妙”，直接提炼即可补全语句。

4.①遵循自然规律，避免人力刻意造作；②与周边环境协调，符合自然之理；③富有自然意趣，不做穿凿之举。

【解析】本题考查概念内涵概括与例证分析能力。预估中

从宝玉对稻香村“远无邻村，近不负郭，背山无脉，临水无源”的批判(违背自然规律)，及对潇湘馆“有自然之理，得自然之趣”的肯定，可概括“存真”内涵为：遵循自然规律、与环境协调、具自然意趣。意思理解准确即可，任意两条即可满分。

5.①诗中“空山”“松间”“石上”等自然意象与“浣女”“渔舟”人类活动和谐共存，体现人与自然统一，呼应《说园》“天然图画”之理；

②诗中“明月松间照”(静)与“竹喧”“莲动”(动)相衬，《说园》提出“静寓动中，动由静出”，皆重动静结合；

③诗中“空山”为虚，“清泉”“明月”为实，《说园》言“虚者，实所倚也”，均体现虚实相依；

④审美追求：两者都崇尚自然真趣，反对刻意伪饰。

【解析】本题考查跨文本比较与审美鉴赏能力。预估稍难

结合《山居秋暝》诗句与《说园》核心观点，从“天人合一”(人与自然和谐)、“动静交织”(静景与动景结合)、“虚实相生”(虚境与实景相依)、“审美追求”(崇尚自然真趣)四个维度逐一对应分析即可。意思理解准确即可满分。

6. A。

【解析】本题考查信息筛选、主旨推断能力。预估易

B 项错误：“香水味”是杨掌柜刻意营造的“肉幌子”形象 (吸引顾客的商业伪装)，并非盲目崇拜西方文化。

C项错误：“骂他吃里扒外”是他人评价，作者通过反问句“你有他这种本事吗?”暗含对其商业才能的肯定，而非批判。

D项错误：“选址”“行头”等细节是文学性描写的组成部分，通过场景与人物塑造增强故事真实感，符合文本二“精炼笔墨”的文学传统。

7. C

【解析】本题考查信息对比、逻辑推理能力。预估易

C项错误：杨掌柜面对竞争时创新性雇佣洋人马尔乐、改造仓库市场，并未抄袭周边店铺策略，原文明确写他“各使出了一招，这招别人同样想不到”。

8.

①从表面上看，将仓库改造为古玩市场，让洋人自主“淘宝”(2分)；

②从杨掌柜角度看，满足洋人探索欲，吸引他们主动参与购物(2分)

③从深层次看，隐含殖民者对东方文化的优越感，认为“亲自发现”能彰显其鉴别力。(2分)

【解析】本题考查文本深层意蕴解读的能力。预估中

需结合上下文，摘取原文关键词(如“自主淘宝”“吸引参与”)即可。还可以从表层策略、深层文化、人物心理三方面分层作答。每点2分，任意答满2点即满分。

9.

①进行双店经营与以物易物，展现其敏锐的市场洞察力与灵活的商业头脑，有“奇商”基础；

②在租界穿中式古装吸引洋人，在老城扮洋派(香水、怀表)吸引国人，凸显其精通顾客心理、善于自我营销的机巧，有“奇商”智商；

③面对竞争，雇佣洋人马尔乐增强店铺可信度，改造仓库打造“古玩市场”满足洋人探索欲，体现其应变力与前瞻性，最终完成“华洋通吃”的立体形象。

简答：

①开设双店并打造差异行头，体现其跨界经营的商业眼光(2分)

②首创“以物易物”模式，展现其解决货源的创新思维(2分)

③雇佣洋人、改造仓库，突出其应对竞争的灵活策略(2分)

【解析】本题考查情节结构分析、人物形象整合能力。预估中

从对应文本二理论(三个情节支撑人物)角度，筛选文本一中层层递进的典型事件。

基本格式：情节概括 (1分)+人物特质分析 (1分)。

10. BDF

【解析】本题考查学生断句能力。预估易

“首诣之”指贺知章首次拜访李白(“之”代李白)，此处需断开(B处)。

“白出《蜀道难》”为主谓宾结构(李白拿出《蜀道难》)，成句(D处)。

“读未毕”与“称叹数四”为顺承关系，描述贺知章行为，需在“毕”后断开(F处)。

正确断句：首诣之/白出《蜀道难》/读未毕/称叹数四。

11. B。

【解析】本题考查学生实虚词理解的能力。预估中

B项：材料二“率多舛误”的“率”意为“大概、大多”，《六国论》“率赂秦耶”的“率”意为“全、都”，意义不同，但选项称“意义相同”，故错误。

其他选项正确：

A项“恐不然也”的“然”意为正确(形容词)，与《侍坐》中作词尾的“然”(……的样子)不同。

C项两个“乃”均表转折“竟然”(周亚夫“今乃有夜惊”/桃花源“乃不知有汉”)。

D项材料四“愿言则嚏”的“愿”意为“思念”，《卖炭翁》“愿天寒”的“愿”意为“希望”，意义不同。

12. C。

【解析】本题考查学生梳理筛选信息能力。预估中

洪迈质疑周亚夫“夜惊”事件与其“持重”形象的矛盾，但未否定细柳营治军严明之事，且“持重不真”属于过度推断。材料仅质疑《汉史》记载逻辑，故错误。

其他选项正确：

A 项符合材料一沈括对“野马”的考证；B项对应材料二沈括考证《蜀道难》创作时间与严武任职的矛盾；D项符合材料四洪迈引《诗经》证习俗源流。

13.译文:

(1)军营中夜间发生惊乱，士兵内部互相攻击骚扰，到了主帅营帐。

(2)我忧愁悲伤而不能入睡，你像这样思念我，我就会打喷嚏。

【解析】本题考查学生翻译文言文的能力。预估中

(1)关键点：“夜惊”夜间惊乱 (1分)“至于帐下”：“到了营帐前”(1分)

整个句子理解正确、通顺2分。

(2)关键点:“女”通“汝”,你(1分),“如是”像这样(1分)

整个句子理解正确、通顺2分。

14.

①注重证据考据(或引用文献、史实等佐证观点)；

②质疑前人成说 (或对古籍记载或流行观点提出质疑)；

③逻辑严谨 (或通过时间、事件矛盾等分析问题)；

④溯源辨流 (追溯事物起源，辨析流变)。

答对任意2点即可满分，大意对即可。

【解析】本题考查学生归纳要点的能力。预估难

1.重证据考据：

沈括引佛经证“野马”(材料一)、用时间线证《蜀道难》创作年代(材料二)；

洪迈引《诗经》及郑玄注证喷嚏习俗(材料四)。

2.质疑精神：

沈括否定古人将“野马”等同尘埃(材料一)，指正《唐书》之误(材料二)；

洪迈质疑《汉史》对周亚夫“持重”的评价(材料三)。

3.逻辑分析：

沈括通过时间矛盾(天宝初 vs至德后)推翻前史记载(材料二)；

洪迈对比周亚夫“细柳营严明”与“夜惊内乱”的行为矛盾(材料三)。

4.溯源辨流：

沈括追溯“野马”的物理本质(材料一)；

洪迈考证喷嚏习俗源于《诗经》(材料四)。

命题设计说明：

四则均围绕“考证辨伪”主题，与高考真题材料四的学术精神一致。

附译文：

材料一：

《庄子》说：“野马也，尘埃也。”这是指两种不同的东西。古人却把“野马”当作尘埃，比如吴融的诗句说：“(尘埃)在屋梁间浮动(像野马一样)。”还有韩偓的诗句说：“窗里的日光中飞舞着野马(尘埃)。”他们都把尘埃当作野马，恐怕是不对的。“野马”其实是田野间浮动的雾气罢了，远远望去像成群的马，又像水波。佛经上说“如同炎热时节的野马和阳焰(日光下浮动的光影)”，指的就是这种东西。

材料二：

以前的史载说，严武担任剑南节度使时放纵不守法度，李白因此写了《蜀道难》来讽刺他。但根据孟棨《本事诗》的记载，李白初到长安时，贺知章听闻他的名声，最先去拜访他，李白拿出《蜀道难》给他看，还没读完，贺知章就多次赞叹。那时是天宝初年，此时李白已经创作了《蜀道难》。而严武担任剑南节度使是在至德年间以后(唐肃宗时期)，年代相隔很远。大概小说家的记载，各自来源于一时的见闻，对事情的前因后果并不完全了解，所以大多有错误，都属于《蜀道难》创作背景这类误传的情况。李白诗集中称此诗是“讽刺章仇兼琼”的，这与《唐书》的记载不同，这是《唐书》错了。

材料三：

周亚夫抵御吴、楚叛军(七国之乱)，坚守营垒不出战。军营中夜里发生惊扰，士兵内部互相攻击造成混乱，一直闹到主帅的营帐附近。周亚夫坚持躺着不起来(制止)。过了一会儿，混乱就平息了。吴军(佯攻)奔向营垒的东南角，周亚夫却下令加强西北角的防备。不久吴军果然主攻西北角，(因有防备)没能攻入。《汉书》记载了这件事，认为周亚夫能够沉稳谨慎(持重)。然而，考察周亚夫当年驻军细柳营时，天子的先导卫队到了营门都不能进入。汉文帝称赞他治军严整，不可侵犯。现在(七国之乱时)却发生了军营夜间惊扰、士兵互相攻击的事情，这哪里还能体现出他(一贯)的沉稳谨慎呢?

材料四：

现在的人如果喷嚏打个不停，必定(一边)吐口水 (一边)祝祷说“有人在说我”，妇女尤其如此。我查考《诗经·邶风·终风》这首诗：“(我)醒着无法入睡，(愿)你思念我时我就打喷嚏。”郑玄的笺注说：“我正忧伤得不能入睡，你如此地思念我的心意，(让我感应到)，我就会打喷嚏了。现在俗人打喷嚏时，说‘有人(在)说我’，这是古代流传下来的说法啊。”由此可知这种风俗自古以来就存在了。

15. C。

【解析】考查理解诗歌字面含义及深层意蕴的能力。预估中

C项错误，“水火声初战”指水火相激发出声响，如同交战；“旗势已降”中“旗”喻指茶叶，写茶叶在水中逐渐舒展下沉，并非“茶叶在水火交战中翻腾，像战败的士兵”。选项对诗句的理解有误。

16.

①以景结情，月光映壁、风雨叩窗的画面收束全诗，营造出清幽静谧的氛围；

②视听结合，“月明”是视觉所见，“风雨打窗”是听觉所闻，拓展了诗歌的意境层次；

③动静结合，“月明在壁”是静态的，给人以宁静之感；“风雨打窗”是动态的，增添了自然的生动；

④对比，风雨的外部扰动与室内煮茶的安然形成对比，暗含诗人不为外界所动的闲适心态。

【解析】考查鉴赏诗歌艺术手法及其表达效果的能力。预估中偏难

结尾两句不直接抒情，而是以月光、风雨等意象价洁。“月明犹在壁”勾勒静谧夜景，“风雨打山窗”增添动态声响，视听交织中形成清幽氛围。风雨的外部扰动与室内煮茶的安然形成对比，暗含诗人不为外界所动的闲适心态，以景结情使诗意含蓄隽永。每点3分，手法1分，结合诗句内容2分；任意答对2点即可满分。

17.

(1)民生各有所乐兮 余独好修以为常

(2)谈笑间 樯橹灰飞烟灭

(3)示例一：有三秋桂子 十里荷花

示例二：东船西舫悄无言 唯见江心秋月白

示例三：月落乌啼霜满天 江枫渔火对愁眠

示例四：停车坐爱枫林晚 霜叶红于二月花

【注意】山新雨后 天气晚来秋 不能给分，诗歌鉴赏中有。

【解析】本题考查古代诗文识记能力。预估易

二、语言文字运用(本题共5小题，18分)

18.⑤“进而”改为“反而”;⑥“破坏”改为“突破”或“打破”。

【解析】逻辑辨析与语病修改能力。预估中

需结合上下文，分析语句间的逻辑关系及用词准确性。

⑤“老师析多了，发挥多了”是与“学生自己悟”相反的做法，其结果“削弱作用”与前文的“真正起作用”形成转折，故用“反而”符合逻辑。“进而”表示在已有的基础上进一步，强调递进关系。但文中“老师析多、发挥多”与“削弱作用”并非递进关系，而是相反做法导致的反向结果，因此“进而”不适用。

⑥处“破坏”与“框框”搭配不当，应改为“打破”，搭配恰当；或者“突破”与“框框”也搭配恰当，逻辑也连贯。

19. D。

【解析】语句衔接与段落总结能力。需把握段落核心内容，选择最贴合的总结句。预估中

横线前主要介绍《语文读本》的内容：包含语言文字知识、练习及实用文、语文知识短文等，核心是“语文应用”。A项 “知识的系统性”原文未体现；B项 “语言规则是基础”偏离文段重点；C项 “知识学习与实践结合”虽有涉及，但不及 D 项 “讲语文应用”更直接概括核心内容；D项 “总之”总结，“讲语文应用”精准呼应前文，衔接最恰当。

20. B。

【解析】成语辨析与语境匹配能力。需结合成语含义与上下文逻辑判断。预估中

括号处需体现两本读本“各有任务，又不混杂”的协同关系。A“双管齐下”指两种方法同时施行，符合；C“并驾齐驱”比喻齐头并进，符合；D“齐头并进”指多方面同时推进，符合；B“等量齐观”指对有差别的事物同等看待，文中两本读本各有侧重，并非“同等看待”，与语境不符。

21.示例

示例一：如《劝学》，通篇都在论证“学习的重要性与方法”，运用大量比喻和实例进行切实有力的说理。

(2分)作者所列的“廉政议”“多看电视有利有弊论”等题目，正是鼓励学生像荀子一样，对某一现象或问题发表见解、展开论证，锻炼逻辑思维和理性表达能力。(2分)

示例二：如《背影》，通过对“父亲攀爬月台”这一具体、切实的细节白描，凝聚了深沉的父爱。(2分)同样，“买鞋记”这样的题目，就是引导学生去观察、记录和思考生活中的平凡事件，从中挖掘真情实感与生活哲理，避免无病呻吟。(2分)

【解析】考查文本理解、文本与教材关联分析能力。预估中

需结合题目特点，阐释其“切实性”的内涵。

准确解释作者所谓“切实的东西”是什么意思。(是什么)(1分)

结合至少两篇课文(最好各侧重一点)，分析其如何体现“切实”的特质。(为什么)(2分)

进行总结升华，指出这种写作理念的好处或价值。(怎么样)(1分)

其他课文亦可。

22.答案示例：

①使用什么样的教材呢?(1分)

②如何进行教学呢?(1分)

③能达到什么效果呢?(1分)

(或更具体：教材应如何编选呢?教学中应注意什么?预期达成什么目标呢?)

(或：①文学教育是否需要单独设课?②两种读本应包含哪些具体内容?③文学教育应采用何种教学方

法? )

【解析】问题提炼与逻辑梳理能力。预估稍难

需基于原文论述脉络，概括核心问题。原文围绕“怎样进行文学教育”展开，后续论证依次解决：课程形式、内容(不单独设课，编两种读本：文学读本与语文读本的具体选材)；教学方法(导读为主，少析多悟)；预期达成的效果。

评分要求：必须采用问句形式。(1分)问题需围绕“如何进行文学教育/语文教学改革”这一核心议题展开。(1分)问题应体现论证推进的逻辑层次(2分，每个层次对应的问题各1分)大意正确即可。

三、写作(60分)

23.作文(60分)

【解析】本题考查学生写作的能力。预估中

【审题】

这是一则名言+故事组合型材料作文题。

本题由三则中华经典诗文材料组成，要求考生分析其内在关联并展开联想思考：

1.把握材料内涵：

(1)“问苍茫大地，谁主沉浮?”：展现宏大宇宙视野下的深沉发问，核心是主宰历史、创造未来的责任担当与主体意识的觉醒。

(2)屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”：凸显在漫长艰险的人生/理想征途中，不畏艰难、主动探索、执着追寻的精神。

(3)祖逖闻鸡起舞：“闻鸡”象征对时代召唤或内心使命的愈锐感知，“起舞”则是即刻付诸行动的果敢实践。强调知行合一，将理想与激情转化为具体行动。

2.寻找内在逻辑联系：三则材料看似，实则构成精神境界的递进与统一。

(1)叩问与觉醒：提出“谁主沉浮”的根本问题，激发个体对自身历史角色与价值的思考(认识层面)。

(2)探索与追寻：在觉醒的基础上，回答如何面对漫长征程————唯有主动“求索”(态度与方法层面)。

(3)行动与担当：将觉醒的认知与求索的精神，最终落实为闻令即动、奋发有为的具体实践(行动层面)。

3.提炼核心主题：综合三则材料，其核心指向个体(尤其是青年)如何认识自身使命、以何种精神姿态探索人生/时代长路，并最终将理想付诸实践以回应时代之问、担当历史责任。

4.关键词：使命觉醒、探索精神、行动力量、责任担当。

【立意】

基于此，以下立意方向可供参考：

1.叩问时代，求索不止，以行动作答历史之问：面对“谁主沉浮”的时代命题，个体当以屈原般的坚韧求索精神探明方向，并以祖逖闻鸡起舞般的行动力勇担责任，最终用实践行动给出自己的回答。

2.从觉醒到行动，青年精神成长的三重境界：剖析三则材料体现的精神递进关系——始于式的宏大叩问(唤醒主体意识)，承于屈原式的执着求索(明确方向与态度)，成于祖逖式的闻鸡起舞(果断实践)，勾勒出一条从认知觉醒到勇于担当的完整精神成长与行动路径。

3.以“求索”为灯，以“起舞”为履，主时代沉浮：在漫长(“路漫漫”)且充满挑战(“修远”)的人生/时代征程中，唯有将内心永不熄灭的探索精神(“求索”)作为指引方向的明灯，并将时不我待的果敢行动(“起舞”)作为前进的双足，才能真正肩负起主宰历史沉浮(“主沉浮”)的重任。

【参考标题】

答案

1.在求索长路上作答苍茫(“作答苍茫”呼应“谁主沉浮”)

2.闻鸡非恶声，起舞主沉浮(化用材料三，点明行动与担当的关系)

3.始于问，成于行(清晰点出“问-行”逻辑，突出行动是最终答案)

4.路漫求索处，起舞应苍茫 (巧妙融合材料二与材料一、三，体现探索与行动共同回应时代)

5.觉醒·求索·奋起(点明材料递进逻辑，强调三者合一)

6.在时代长路上起舞(“起舞”点行动)

7.以“求索”为剑，破“苍茫”之问(比喻求索精神是破解时代命题的利器)

8.谁主沉浮?我辈闻鸡即行(设问开头，直接以“闻鸡即行”的行动宣言作答)

9.舞剑闻鸡处，求索答苍茫(意象组合，“舞剑闻鸡”浓缩祖逖精神，“求索”与“答苍茫”点明核心)