樟树名山胜迹：洞天福地阁皂山

樟树名山胜迹：洞天福地阁皂山

洞天福地阁皂山

阁皂山位处药都市东郊18公里处，雄峙赣江东岸，蟠衍200余里，史称“清江碧障”。因其“形如阁，色如皂”而得名。宋代以来，即有“天下名山，道教福地，神仙之馆”的誉称。

阁皂山不仅风光秀丽，名胜遍布，而且还是药都樟树的发祥地。相传东汉著名道学家葛玄，曾在此筑坛立灶，“九转金丹”，得以“升仙＂，被后人尊崇为“太极仙翁”。于是，大批的道学家、丹术家接踵而至，使阁皂山名于天下，成为道教名山。唐朝仪凤年间（676—678），朝廷赐阁皂山为“天下第三十三福地”。到宋代，阁皂山进入鼎盛时期，与金陵（今南京）的茅山、鹰谭的龙虎山齐名，并称为道教三大传箓圣地，那时阁皂山“学道之士五百人，为屋一千五百间”，可谓“洞天深处异人多“，元代曾把匡庐、阁皂、玉笥，并称为江南三大名山。

阁皂山峰峦起伏，众壑多流，竹木葱绿，土肥水清，历为游览胜地。南宋宰相周必太曾著载“江湖宫观，未有盛于此者”，“上大夫川浮陆走，无不迂途而至”，以一睹名山为快。杨申、周必太、文天祥、何中、吴澄、解缙、施闰章等，曾先后＂躬临其盛”。明清江知县秦镛题《阁峰晴雪》诗去：“阁峰缥缈人云端，积雪犹封礼斗坛，山远地偏游不得，几回驻马隔江看”。足见此山景色迷人。

从樟树驱车往东，大约20多分钟就可到阁山脚下的鹅溪，小溪上有一座不过七八米长的小桥，相传当年葛仙翁曾在这里迎接前来磋商医学、探求道学的各路神仙道长，故名“接仙桥”。“仙桥重会几百载，云庵一卧三千春”。跨过这座貌不惊人却名气不小的接仙桥，迎面是一座新建仿古牌楼的山门，四柱二空，飞檐覆盖。南面上方正中，金书“阁皂山”三字，进山后，倘能弃车步行向左拐入一条林间小道，即可看见绿荫深处，掩映着一座青石牌坊，门字形，全为豆绿石，高7.17米，宽4.32米，正面上方清晰可见“一天门”三个大字，背面刻

写着“二十二福地”，两边八角柱阴刻楹联，上联为“漫没重修，磨洗前朝还胜迹”，下联为“灵奇再辟，指挥幽壑认玄关”，书法清秀端庄，这是古代人山之门。

山门下面这条通道，为宋代御修路，路面竖砌砖花，角砖锁齿缘边，路宽4尺有余，经千年风吹雨打，脚踏车磨，虽路面斑驳缺损，仍见当年之风彩，引人发思古之幽情。

穿过一天门，就能听到流泉轰鸣。溯流而上，可到“鸣水桥”。鸣水桥跨飞泉瀑布，连两岸青山，桥底洞壁两侧，分别赫然刻写着：“大宋政和元年辛卯岁阁皂山道众化缘信”和“人财物建此石桥至四年冬至日毕工谨题”，字大如斗，遒劲有力。桥头靠公路边，竖立着江西省重点文物保护单位标志。鸣水桥与庐山“观音桥”是江西省目前仅存的两座宋代桥。鸣水桥长7.3米，宽6.8米，桥面方石铺砌，两侧设有石栏。桥上曾有台亭，还有“鸣扬万壑，水击千岩”和“水流激石如飞雪，树影连山欲化云”的对联，气势磅礴，脍炙人口。明人徐颖曾咏叹此景：“露盘直泻上池水，玉柱高摇碧落烟。雁荡匡庐甲天下，无人来看第三泉”。

过鸣水桥一百多米，可见碧湖之滨，长堤之上，有17株古松一字排开，形如一行香烛，遥对大万寿宫门庭，故称“照门松”，相传一千七百多年前，晋真人丁令威入山时插松枝当香烛以表虔敬，竟然成活，长成今日参天大树，实是山中一大景观。

过不多远，是两棵连理的姐妹“引路松”再往前行，就到了阁山的“牯岭”，有一条小小的街市，西头有“大万寿崇真宫”，为1991年重建，由正殿、厢房和庭院组成，重门深院，坐北朝南，飞檐高脊，彩壁丹栋，红墙琉瓦，气势恢宏。殿中供奉太极仙公葛玄、天师道始祖张道陵与真君许逊塑像三尊。 北边有道德宫，座落在骆驼峰南麓。据传，朱熹曾两次登临阁山在此讲学，因朱熹别名紫阳，古人又称此地为紫阳书院，现改为阁山招待所，仅留宫前庭院院内尚存金桂、银桂和四季桂共4株，四季飘香。院中有一古树，腰围近3米，高数十米，这就是相传朱熹讲学时所栽的银杏树，至今有800多年的历史，院内还有紫荆、腊梅、芙蓉以及罗汉松等名贵花木，把庭院装点得古

色古香。这里浓荫蔽日，古木参天，尤其是盛夏到此，清风徐来，爽心沁脾，实是避暑消炎之圣地。朱熹有《崇真宫》诗云：“磴道千寻风满林，洞门无锁下秋阴。紫台凤去天关远，丹井龙归地轴深。野老寻真浑有意，道人谢客亦何心。一尊底处酬佳节，俯仰山林慨古今。”

阁皂山名胜古迹和神话传说甚多，且不少与葛玄有关。如“卧云庵”为葛玄登仙之处，“著衣台”乃葛玄披摩之处，捣药臼“丹井”传说为葛玄当年捣药炼丹时所用。登临阁山，还可以去“五老峰”赏景，到“九龙洞”品泉，临“放生地”考究颜真卿书法，登“风车口”远眺药都樟树和滔滔赣江的新貌雄姿。