第一节 概述
批判现实主义
１、名词解释：
19世纪中后期和20世纪初期的欧美具有极大影响的一种文学思潮。司汤达率先提出现实主义的文学纲领，后经巴尔扎克、的别林斯基的进一步发展，形成理论支柱。批判现实主义文学以长篇小说见长。代表人物法国的司汤达、巴尔扎克，英国的狄更斯，的托尔斯泰；代表作品有《红与黑》、《人间喜剧》、《艰难时世》、《复活》等。
２、特点：
l 真实和广阔地反映社会生活，深刻地揭露现实矛盾和批判社会罪恶。
l 同情社会下层的小人物，反映他们的悲惨命运和内心痛苦。
l 塑造典型环境中的典型人物，并注意细节的真实。
第二节 司汤达
一、司汤达法国批判现实主义文学奠基人。 二、《拉辛与莎士比亚》是其第一篇美学著作批判现实主义的第一篇美学宣言 三、《红与黑》——表达反复辟的深刻主题【小说原名《于连》，副题“1830年纪事”。】
１、于连的形象：法国复辟王朝时期个人奋斗者的典型。
l 于连的阶级地位和所受的教育，决定了他的英雄主义热情和虚荣心。出生地位低下，形成一种反抗和仇恨贵族大资产阶级的心理。身受启蒙思想影响，崇拜拿破仑，希望建功立业，但封建等级制使他希望破灭；而后投靠教会，以虚伪为武器、以反抗和投协为手段，开始了个人奋斗式的道路。
l 于连的性格是矛盾的。受压后就反抗，当个人名利得到满足后就妥协、投降。做家庭教师时，具有平识的他应聘的条件是和主人桌吃饭，显示出反抗的精神。为了出人头地，把对教会的仇恨埋在心底。不信教却是神学院最虔诚的教徒，又是彼拉院长的宠儿。逐渐成了一个和教会同流合污的野心家。后与侯爵女儿玛
特儿恋爱、结婚最终得到了一份颇丰的地产和官衔。
l 于连的平民阶级意识并未完全泯灭。入狱后，他开始反省，认识所走的道路的虚伪和痛苦。法庭演说是于连对贵族大资产阶级的谴责和对社会的，也是他反抗精神的爆发和悲剧命运的总结。
l 人物形象的局限性。他的行动是个人盲目的，反抗具有极大的动摇性，一旦个人的追求满足后就妥协投降。 ２、《红与黑》的思想内容及的艺术成就：（被誉为“政治小说”）
小说以于连的遭遇为线索，以维立叶尔市、贝尚松神学院和巴黎木尔侯爵府为活动舞台，形象展现了法国波旁王朝复辟时期广阔的社会生活和错综复杂的阶级矛盾，深刻揭示和批判了封建贵族、教会的罪恶和黑暗，也辛辣地嘲讽了资产阶级唯利是图的本质，表现出强烈的反封建反教会的政治倾向。
l 作者善于从现实生活中选取材料，通过描写典型环境中的典型性格，反映时代的本质特征。
l 作者善于把握和分析人物的心理，把人物在个情景下的精神活动和感情变化的特征细腻地表现出来。
l 情节紧凑，结构严谨。 ３、“红”与“黑”的含义及其政治意义
“红”指拿破仑时期士兵的红色军装，代表资产阶级力量。“黑”指教职人员的黑色教袍，代表封建教会反动力量。象征复辟时期两大对立阵营的两种不同思想的斗争。
第三节 巴尔扎克 一、《高老头》
（1）人物介绍：
伏盖太太——伏盖公寓主人； 高老头——歇业的面条商人； 拉斯蒂涅——大学生；伏脱冷——逃犯，外号“鬼上当”； 泰伊番——被赶出家门的银行家小姐；米旭诺——骨瘦如的老处女； 鲍赛昂夫人——贵夫人，拉斯蒂涅的表姐。
（2）分析拉斯底涅的形象及其典型意义。
是复辟王朝后期到七月王朝时期的资产阶级政治家和野心家的典型。
性格发展的三个阶段：
l 到巴黎上大学，想通过勤奋努力，刻苦攻读争取一番功名，但是经不起上流社会的诱惑。3年的巴黎生活使他看清了社会的本质：法律和道德对有钱人无效，财产才是金科玉律。于是他决定走另一条道路：往上爬！不顾一切地往上爬。
l 经过人生两个导师的教唆，拉斯底涅开始了明显的蜕变。鲍赛昂夫人亲自教他读“人生这部分”培养他自私自利的人生观，传授他以牙还牙对付社会和个人的伎俩。最后鲍赛昂夫人的隐退使他进一步认识到金钱的重要作用。伏脱冷要求拉斯底涅同自己合伙，教他与维多莉恋爱，自己杀死维多莉的哥哥，以获取泰伊番的财产。他还用赤裸裸的语言剖析社会的本质。伏脱冷后来被米旭诺以3000法郎卖给当局，使拉斯底涅进一步相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析。
l 高老头的苦难和死亡，最后完成了他的社会教育。当他埋葬了高老头后，埋掉了最后一点人性。这曾清白的青年，已堕落成向财富和权势进攻的资产阶级野心家。
意义：小说通过拉斯底涅的演变，反映了贵族阶级的衰亡和资产阶级的兴起，揭露了金钱的罪恶。
（3）《高老头》的思想内容：
l 真实地反映了波旁王朝复辟时期资产阶级暴发户对封建贵族社会日甚一日的冲击。
l 描写资产阶级凭借金钱和财富的力量打败封建贵族。揭露了金钱的罪恶，批判了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。
l 揭露了与资产阶级野心家极端利己投机取巧完全不同的诚实的个人奋斗之路。
（4）高老头父爱悲剧的社会意义。
一个具有浓厚封建宗教观念的商业资产者的典型
l 高老头爱女儿十真诚的，但只懂得用金钱培养女儿对父亲的爱
l 他的悲剧是一个通晓资产阶级生意经却不通晓资产阶级人生哲学的资产者的悲剧，是时代的悲剧，是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期社会现象的反映。
（5）《高老头》的艺术特色。
l 结构精致，情节富有戏剧性。
l 从现实的精致观察进行精确生动的典型环境的描写。
l 广泛地运用了对比的原则。
l 语言多姿多彩、比喻深刻。
l 塑造了典型环境中的典型人物。 二、《人间喜剧》 １、“分类整理”和“人物再现”的方式将《人间喜剧》组合成有机整体。
l 分类整理：将作品按其类别分为风俗研究、哲学研究、分析研究三大类；其中风俗研究最为重要，又分为私人生活、外省生活、巴黎生活、军事生活、乡村生活等6大场景。
l 人物再现：让同一个人物在不同作品中连续出现，最后将这些作品的情节贯穿起来，就成了人物的思想发展轨迹。 ２、《人间喜剧》的三大主题（思想内容）
l 深刻描写了封建贵族在资产阶级进攻下必然灭亡的历史。
l 描写了资产阶级爆发户的发迹史
l 揭露了资本主义社会中人与人之间的金钱关系。
l 对共和主义的赞美和对社会理想的探索 ３、《人间喜剧》中人物塑造的手法：
l 强调物质环境对人物的影响
l 细致、精确的经济细节描写
l 强调人物的“欲念”，凸现人物性格
l 使用人物再现法：指同一人物在不同作品中多次出现，每部作品只反映人物发展过程中的某一阶段，许多作品连接起来并构成该人物清晰完整的性格发展轨迹。它是巴尔扎克独创的，塑造人物的一种方法，也是将众多作品链接成有机整体的一条纽带。
４、巴尔扎克对现实主义的贡献
作为现实主义小说的奠基人之一，他提出一整套现实主义美学。准确的观察、细节的选择、生活环境的缔造、戏剧性的展开、形象与激情的统一与集中，成功地建立起他的社会现实主义方法。
第四节 福楼拜
一、生平和创作
l 19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家。他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学史上独树一帜。
l 《情感教育》是福楼拜第二部以当代生活为题材的重要小说。小说的副题是“一个青年的故事”。 二、《包法利夫人》
《包法利夫人》的副题是“外省风俗”，小说描写外省一个富裕农民的独生女爱玛的悲剧性一生。 1、《包法利夫人》人物介绍：
爱玛——包法利夫人； 包法利——乡村医生； 赖昂——大学生，包法利夫人的情夫；罗道耳夫——庄园主，包法利夫人的情夫； 勒内——服装商人。
2、爱玛悲剧的原因：
爱玛是一个在贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下堕落和毁灭的妇女形象。她生性热烈，耽于幻想，富于浪漫思想。她厌恶单调乏味的乡下生活以及“像马路般的平凡”的丈夫，一心想过上幸福的生活。她追求传奇式的爱情，却便成了别人的玩物；模仿贵妇的风雅，却成了高利贷者盘剥的对象。她一次次被骗、遭遗弃、经受幻灭的痛苦，最后只得以自杀告终。福楼拜通过爱玛由追求到幻灭的人生历程，谴责了社会环境的庸俗、冷酷和堕落，同时也批判了爱玛的庸俗和浅薄。
第五节 狄更斯
一、狄更斯是英国文学史上的“小说之王”。
1、第一时期《匹克威克先生外传》用幽默风趣的笔法，揭露英国社会种种不合理、荒诞可笑的现象。（温和的讽刺）《奥利弗·退斯特》（雾都孤儿）是第一部社会小说。《老古玩店》
2、第二时期《马丁·朱什尔维特》和《董贝父子》。
3、第三时期《大卫·科波菲尔》是一部近似自传体的小说。《荒凉山庄》、《小杜
丽》和《我们共同的朋友》。《艰难时世》反映了劳资矛盾；《远大前程》的主题是金钱的腐蚀作用。《双城记》
《双城记》思想内容：以激情的笔触写法国大前积压在民众中间愤怒的情绪。 虽然整个节奏是紧张的，也有宁静和充满爱与温馨的场面，充分体现人道主义思想。
二、狄更斯的人道主义思想（矛盾）
l 他真诚地同情受压迫的小人物，揭露批判为富不仁，冷酷无情，自私虚伪的资产阶级代表人物和他们的机构、各种制度、道德哲学等。
l 他主张社会改革，但又惧怕，他宣传博爱精神和的思想，幻想通过道德感化来改造社会，反映英国自由资本主义时代小资产阶级思想情绪。
第六节 屠格涅夫
第一部现实主义是《猎人笔记》。
《罗亭》、《贵族之家》（“多余人”）；
《烟》、《处女地》（“民粹派”运动）。
《父与子》，《前夜》塑造了第一个新人：英沙罗夫。
第七节 陀思妥耶夫斯基
一、主要作品：《穷人》（小人物）、《罪与罚》（宗教救世）、《卡拉马佐夫兄弟》、《白痴》、《地下室手记》。
二、拉斯科尔尼科夫是双重人格的形象。这个大学生正直善良，乐于助人，同情下层人民的苦难和不幸。同时又受西方个人主义价值观的影响，希望改变自己、超越自己，做一个拿破仑式的英雄和世界天才。拉斯科尔尼科夫始终无法摆脱良心的惩罚，在否定善的道路上迷失了，他是为了善而否定善，他在毁灭他人的同时，也毁灭了自己。最终在苦难的象征索尼娅的爱的感召下皈依宗教，走上救赎之路。可以说，拉斯科尔尼科夫就是一个“伟人福音”的信仰者，展现了道德危机以及灵魂与人性的堕落与救赎。 三、《罪与罚》的思想内容：
l 通过彼得堡下层人民生活的描写，表现了作者对人民痛苦不幸的深切同情和对地主、资产阶级罪恶的切齿痛恨；社会激变带来人的思想冲突、激烈的思想论争，主要人物体现某种哲学思想。
l 作品的思想内涵：深刻地揭露“超人理论”的残酷和反人道的本质，指出这种理论即使抱有行善的目的，其结果也是对社会有害的。的出路：反对暴力，主张宗教救世。 四、《罪与罚》的艺术特色：
l 情节结构完整，充满戏剧性。
l 深刻的心理描写。
l 复调小说的结构特征
l 五、复调结构：
由金在《陀斯妥耶夫斯基的诗学》中提出，展示了一个多声部的世界，作为与作品中的人物具有同等价值的一方来参加各种声音与意识的对话，对话是复调小说的理论基础。复调小说的目的不是塑造人物，而是展示人物的思想与心理。
自然主义文学：19世纪后期流行的、产生于批判现实主义之中的一个文学思潮和流派。强调真实，再现自然。强调客观性。突出科学性。还要求描写要达到一种科学式的精确。代表作家是左拉、法国龚古尔兄弟
第八节 莫泊桑
一、生平和创作
l 有“世界短篇小说巨匠”之称。
l 《羊脂球》《项链》、《我的叔叔于勒》《一生》、《漂亮朋友》
l 二、《羊脂球》 1、《羊脂球》的思想意义：
l 通篇洋溢着爱国主义情调，表现了羊脂球的民族自尊心和爱国情结。
l 以不露声色的写实笔触，鉴定了上流社会的道德水准。 2、《羊脂球》的艺术特色：
题材的独特、构思的巧妙、浓缩的结构、对比手法的运用
第九节 哈代
一、生平和创作
l 他把自己的小说分为三类：“罗曼史和幻想”、“爱情阴谋故事”、及“性格和环境小说”。
l 《威赛克斯故事集》。《干枯的手》和《两个野心家的戏剧》
二、代表作《德伯家的苔丝》
1、主要思想内容：
l 通过苔丝――一个美丽、纯洁、勤劳善良的农村姑娘的悲惨遭遇揭露批判了资产阶级伦理道德的虚伪性和顽固性，抨击了资产阶级法律的残酷。
l 苔丝是资本主义社会的和暴力的牺牲品，是一个“纯洁的女人”。
2、简析苔丝的形象：
l 苔丝是一个被损害、被侮辱但始终不向命运低头屈服的纯洁少女形象
l 苔丝总是用宽容和自我牺牲来对待种种不幸。
３、悲剧（笔记）：
三、威赛克斯小说
哈代是十九世纪末杰出的批判现实主义作家，他的长篇小说分三类，其中最重要的是“性格和环境小说”。哈代小说都是乡村题材，故事发生在他的家乡，但是他从未用过他家乡的真名“多赛特”，而是统一用“威赛克斯”
这个古老的名称。哈代在《远离尘嚣》中，第一次再现了威赛克斯，以后哈代的小说故事发生地点都以威赛克斯为背景，故称为“威赛克斯小说”。
托尔斯泰
一、生平和创作
l 《童年》、《少年》、《青年》《一个地主的早晨》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》
l 二、《安娜·卡列尼娜》
1.安娜的形象分析：
l 安娜是一个坚定地追求新生活，具有个性特点的贵族妇女形象。
l 安娜的不同凡响在于她不屈从于不合理的环境，勇敢地追求和保卫所向往的幸福生活。
l 安娜的性格与命运是悲剧性的。。
2、安娜悲剧的原因：
l 内在因素：她的悲剧是她的性格与社会环境发生冲突的必然结果。造成安娜爱情悲剧的内在因素是她独特的个性。
l 外在原因：是虚伪的上流社会和冷酷的官僚世界。安娜之所以不能见容于上流社会，不是她爱上丈夫以外的男子，而是由于她竟然敢公开这种爱情。这种行为本身就是对上流社会的一种挑战。上流社会不能容忍安娜公开丈夫决裂和不“体面”的行为，对她进行了严厉的惩罚。卡列宁为了折磨她，拒绝离婚，并且剥夺了她心爱的儿子。在失去一切之后安娜生活中惟一的安慰便是渥伦斯基的爱情了。爱情的破裂使安娜失去了生存的精神依据，上流社会通过渥伦斯基的手杀死了她。 三、《复活》
聂赫留朵夫的形象。
青年时期单纯善良，追求真挚的爱情。认识到人民的苦难是地主阶级和社会造成的。他的思想开始升华，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。
四、托尔斯泰主义：
晚年提出的拯救和人类的政治和道德主张。基本内容是“不以暴力抗恶”、“道德自我完善”和“全人类的爱”，其核心是“不以暴力抗恶”。但是，其基本面是空想的，与时代脱节的，把对上帝的信仰和道德的自我完。
善当成消除社会、改良社会的根本途径。人民日益觉醒的时代，托尔斯泰主义所起的是麻醉人民的作用。
第九章 20世纪前期文学
第十二节 卡夫卡
1代表作：《审判》《城堡》《美国》《变形记》《饥饿的艺术家》《地洞》《猎人格拉库斯》《致科学院的报告》
2、作品分析：
《审判》——“卡夫卡式”小说形成的标志
“对无罪的审判”、“对有罪的审判”、“对‘审判’的审判”
《城堡》“城堡”象征意义
v 庞大的管理机构
v 一个异化世界
v 一个边缘人的他乡
v 父亲形象（权威力量传统）的投射
v 神界神人关系
l 写作特色：怪诞与反讽；寓意与象征；梦幻性与神秘性；冷峻与客观；
第三节 海明威
存在主义文学：是20世纪40年代产生于法国、50年代后盛行于西方文坛的一个重要流派，它是在存在主义哲学 基础上形成和发展起来的。存在主义文学最初是作为对存在主义哲学思想的形象阐述而出现的，具有鲜明的哲理性。其基本主题表现出对人的生存状态的深切关注，肯定人的存在先于本质，揭示世界的荒谬和人生的痛苦，主张人的自由选择。代表作家有萨特、加缪等人。
后现代主义文学：它是西方后工业社会的产物。“后现代主义”一词最早见于弗·奥尼斯的《西班牙及西属亚美利加诗选》。产生于20世纪60年代，80年代达到鼎盛。它是对现代主义文学的继承、超越和背离，以非理性为基础。后现代主义文学把反传统推向极端，不仅反对现实主义旧传统，也反对现代主义新规则。否定作品的整体性、确定性、规范性和目的性，主张无的开放性、多元性和解构性，试图对小说、诗歌、戏剧等传统形式进行解构。主要流派有荒诞派戏剧、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默、
魔幻现实主义等。
荒诞派戏剧：它是20世纪50-60年代在法国兴起和形成而后流行于西方戏剧舞台的一种文学思潮流派，是存在主义在戏剧舞台上的形象变体。荒诞派戏剧一反传统戏剧的规律、特点，又被称为“反戏剧派”、“反传统戏剧派”。它注重揭示世界、人的处境和人自身生存状态的荒诞性，抛弃了传统戏剧的基本规则，淡化情节，没有一波三折的故事情节和激烈的矛盾冲突，戏剧多为短剧和独幕剧。人物形象个性丧失，角色不确定，外形残缺；语言怪异，没有逻辑性，人物对白文不对题，杂乱无章。法国尤奈斯库是荒诞派戏剧的开创者和主将，代表作《秃头
歌女》。塞缪尔·贝克特以代表作《等待戈多》奠定了作为荒诞派戏剧的领袖地位。
黑色幽默：20世纪60、70年代流行美国的一个文学流派。黑色幽默作家信奉存在主义哲学，他们用病态的、荒诞变形的手法表现幽默。1965年美国文艺理论家弗里德曼将这些作品结集起来，取名为《黑色幽默》，以后文坛把用这种方法进行创作的作家称为黑色幽默作家。作品表现世界的荒诞和混乱以及人与环境、社会的不协调，以夸张到荒谬程度的幽默手法，展示人类的灾难，即以喜剧的形式表现悲剧的内容，因而又被称为“绞刑架下的幽默”、“大难临头的幽默”等，人物形象多为玩世不恭、性格乖僻的“反英雄”。代表作家有海勒、冯内古特、品钦等人。
魔幻现实主义：它是拉丁美洲最重要的文学流派，形成于20世纪30年代-40年代。它的出现被称为是文坛的地震。魔幻现实主义以小说创作为主，吧神奇魔幻的神话传说和拉丁美洲现实生活描写结成一体，产生一种人鬼难分、梦幻与现实混淆的艺术效果。其作品具有强烈的拉丁美洲民族意识，关心祖国和民族的命运，大量运用象征、意识流和荒诞手法，通过夸张、怪诞、变形等表现对神奇美的追求。作品常用框型式、跳跃式、蒙太奇式的结构，反映拉美社会生活和民族历史的丰富性与复杂性。主要代表作家哥伦比亚的马尔克斯，代表作《百年孤独》。另有危地马拉的阿斯图利亚斯，其作《总统先生》被公认是第一部魔幻现实主义小说。
“多余人” 是19世纪批判现实主义文学中贵族知识青年的一种典型。都是贵族青年知识分子，受过良好教育，对庸俗的上流社会生活感到厌倦和不满，但又摆脱不了贵族社会的习惯和偏见，不能与这个社会决裂，他们希望有所作为，但远离社会生活和人民，缺乏坚定的生活目标和实现理想的毅力，结果一事无成，无论在事业上还是在感情上都是失败的。他们既不满沙皇，同时也不会和群众结合，所以称为“多余人”。如《叶甫盖尼·奥涅金》中的奥涅金、《当代英雄》中的毕巧林、《奥勃洛摩夫》中的奥勃洛摩夫。
三大文艺批评家是指车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫、别林斯基。
8.“新人” 指的是19世纪中叶在文学中出现的具有民主主义思想倾向的平民知识分子形象。这些形象尽管个性相异，但大多出身平民，具有坚定的意志、明确的理想，以及实干精神和自我牺牲精神。屠格涅夫在小说《前夜》中最早塑造出了“新人”英沙洛夫的形象，但车尔尼雪夫斯基小说《怎么办？》中的“新人”罗普霍夫等形象则更为典型。
9.小人物 19世纪俄罗斯文学中由普希金开创的一类艺术形象。他们在社会中官阶卑微，地位低下，生活贫苦，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为显赫的大人物治下被侮辱、被损害的牺牲者。 “小人物”特指19世纪批判现实主义文学作品中出现的一种小人物形象，他们在社会中处于底层，生活困苦，地位卑微，但又逆来顺受，安分守已，性格懦弱，胆小怕事，成为那些“大人物”统治的牺牲者，是被剥削、被欺凌的典型形象。作家对他们寄予同
情与怜悯，并通过这类形象批判沙皇制度。
10.忏悔贵族 是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族，有才学、有理想、正直善良，由于上流社会的使他们堕落成为自私自利者。但他们通过接触社会，认识到沙俄制度的不合理，开始忏悔、赎罪，从地主阶级立场赚到宗法制度农民的立场，《复活》中的聂赫留多夫是“忏悔贵族”的典型。“忏悔贵族”是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族，有才学，有理想，正直善良。由于上流社会的，使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会，认识到了沙皇制度的落后及不合理性，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场。
11.冰山原则 海明威在自己的作品中，尽力追求一种含蓄、凝练的意境。他曾以冰山来比喻创作，说创作要象海上漂浮的冰山，有八分之七应该在水下，从而获得一种言外之意，趣外之旨。因此，我们把海明威的创作称之为“冰山原则”。用尽可能简洁的文字表现出深刻的思想和感情，形成别具一格的艺术风格，其特点就是简约、含蓄，这是一种深沉冷静、含而不露的风格。
12.心灵辩证法 车尔尼雪夫斯基将托尔斯泰早期创作中的独特的心理描写手法概括为“心灵辩证法”，即作家善于“描绘心理过程本身，这一过程的形态和规律”。“心灵辨证法”是托尔斯泰对现实主义文学的重大贡献。托尔斯泰从来不是静止地去描写人物的心理，而是始终细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程。他特别注意描写人物各种复杂情感的交织和更替，思想情绪的瞬息变化，通过人物复杂的矛盾的心理全过程来反映人的变化和社会的冲突。这一手法特别适用于塑造精神探索性的人物形象。在心理描绘中，托尔斯泰还创造了与作品艺术构思相应的丰富多样的形式。
1.于连在当下中国的出路可能性的分析
于连是个人奋斗的代表，他无权无势，渴望一步登天，于是不择手段，放弃自我真实的性格，选择了虚伪狡诈，他的两次爱情都充满了欺骗、虚伪。现代社会是一个充满竞争与诱惑的社会，金钱、声明、私欲离我们并不遥远，可以说就环绕着我们。现代社会中，同样有很多人希望一步登天，他们才华横溢，但是苦于想要成功却很艰难，于是他们选择走捷径，而不是脚踏实地。于连一开始的极度自尊，其实是极度自卑的体现，不可取（原因自述）。后来，他变得越来越虚伪，迷失自我，不可取（原因自述）。利用自己的外貌，骗取别人的情感，达到自己的目的，满足自己的虚荣心，不可取（原因自述）。
1. 于连在巴黎这个阴谋与虚伪的中心，于连的本性是否发生了变化，如何看待于连“以伪善对付伪善”
于连和德纳尔夫人的暧昧关系被发现之后他被迫来到贝尚松神学院学习，这段经历在他的性格形成过程中具有决定性的意义。神学院是封建社会的中流砥柱，随着波旁王朝的复辟，神学院的地位也越来越高，但在这里于连认清了一个事实，那就是，在神学院没有人不渴望金钱和权势，到处充斥着虚伪与背信弃义。于是，于连只能隐藏自己对拿破仑的崇拜，违心地宣称自己的愿望是成为一名教士，这
时候的于连已经逐步从一个反抗青年变成一名伪善的野心家，在巴黎莫尔侯爵府中，为了获得成功，于连继续保持冷静并提高警惕，他以伪善对伪善的方式来保护自己。他通过各种手段赢得莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德的赞赏，使后者毫不犹豫地爱上了他，然而就在于连准备跟德玛蒂尔德结婚时，莫尔侯爵收到了德纳尔夫人写来告发于连的信，于连充满了愤怒，闯入教堂，鬼使神差地朝他的旧情人开了，于连被关进了大牢，送上了断头台。于连通过死向世人表明了他的彻底觉悟，也为世人敲响了警钟。统治阶级与被统治阶级之间的鸿沟永远无法跨越。于连在奋斗的过程中虽然学会了上流社会的伪善，但无论伪善的面具有多么紧贴，身体里如果没有他们认可的高贵血统，无论如何都不会被他们接受，这就是于连用他短暂的一生向世人所传达的。他通过各种手段赢得莫尔侯爵的女儿玛蒂尔德的赞赏，使后者毫不犹豫地爱上了他这是战胜上流社会的一个巨大突破，然而就在于连准备跟莫尔德玛蒂尔德结婚时，莫尔侯爵收到了德纳尔夫人写来告发于连的信，于连充满了愤怒，闯入教堂，鬼使神差地朝他的旧情人开了，于连被关进了大牢，送上了断头台。
2. 于连的两次情感经历，你觉得他更爱谁
他对德.雷纳尔夫人：我们不能把于连对德.雷纳尔夫人的感情单纯定格在爱情上，因为这中间包含着太多对于母爱渴望的成分。年的经验会对人的一生产生深切的影响，于连在童年时就失去了母亲，也就失去了母爱，他是在粗暴的父亲及蛮横的哥哥的打骂下长大的他俊美柔弱的外表与父亲的五大三粗格格不入，那么就说明这是与他早逝的母亲相象的。按照弗洛伊德的精神分析理论，这是一种非常典型的从小失去母爱而强烈的恋母情结。他对于母亲的依恋使他一往情深的爱着比他大十多岁的德.雷纳尔夫人，这体现在他对德.雷纳尔夫人手的迷恋上。全书中大约有12次描写于连对于德.雷纳尔夫人手的迷恋。他亲吻德.雷纳尔夫人的手，一方面是出于自我征服的需要，另一方面则是对于母亲的手的向往，于连对于手的依恋仿佛婴孩在母亲的抚摸下感受温暖和呵护，是对童年时代母爱的情愫的一种回放似体验。但是，在最后于连狱中的思考、内心独白时，他表现出的对德.雷纳尔夫人的感情是真挚的，真正的爱情，德.雷纳尔夫人的温柔使他沉迷。可以说，德.雷纳尔夫人是他的初恋，可能一开始只是为了报复，但是，在他所不知道的情况下，他渐渐地爱上了这个温柔的女子。
他对玛蒂尔德小姐：于连感到的不是爱情，而是战胜了既有高贵出身又有大宗财产的贵族女子的自豪。他对马蒂尔德小姐只有一种强烈的征服欲。他在最后也说他跟蒂尔德小姐在一起越来越来明显地感到痛苦。因为头脑产生的爱情里太缺乏诚挚。在我看来，他对德马蒂尔德只是有一种征服心理以及希望从她那里得到他所想得到的利益。
5、简述列夫•托尔斯泰的创作特征：
托尔斯泰的创作有鲜明的特征：第一，主题思想严肃深沉。第二，对现实主义的发展作．出了巨大贡献，在更高的水平上更充分地挖掘了文学的真实性。第三，对现实主义的另一重大贡献，是他大大地发展了对人物内心世界的挖掘。第四，在塑造人物形象方面，他注意写具有多方面性格的人物，而不写单一化性格的人物。第五，善于运用对比、讽刺、隐喻手法；注意细节描写与人物肖像的刻画；
重视语言的鲜明、准确，尤其是朴素；他笔下的自然风景真实、准确、富有生命力，是影响人物思想感情变化和性格发展的重要因素。
9、为什么说《套中人》充分体现了契诃夫短篇小说的特色？
第一，小说结构精巧，采用了故事套故事的结构方式。第二，夸张和讽刺的妙用。第三，语言简洁生动，富于个性化。 11、简述现代派文学的艺术特征。
现代派文学的艺术特征是：①象征性。现代派作品为探求人物的内心真实，着重表现难以直接描述的复杂多变的内心活动，借助意象，用暗喻、烘托、渲染等手法，把思想还原为知觉，使抽象的思想外化。②荒诞性。现代派作家通过非理性的极度夸张的形式，将现实与非现实糅合在一起，寓严肃于荒诞。③意识流。现代派作家热衷于挖掘人的潜意识，大量采用“内心独白”“自由联想”的手法，表现人物意识“自然”流动状态，力求开掘人物心理的复杂性，扩大心理描写的范围，意识流技巧的目的是要深入人的精神活动，表现那种纷乱飘忽的思绪和感触，这种思绪和感触还没有经过严密的整理和组织，常常显得松散零乱，缺乏条理，不合逻辑。④意义的不确定性。由于该时期文学关注的社会准则问题长期陷入混乱，他们感到世界的意识只是部分的、暂时的、甚至是矛盾的，而且总会有争议，这样的社会已不适宜于明确的定义，因而该时期文学更侧重于探究那种混乱的多重复合意义。
15、简述“卡夫卡式”的艺术特色的主要表现：
①荒诞框架下的细节真实；②怪诞；③象征；④浓烈的自传色彩。 19、简述批判现实主义文学的基本特征：
①客观、真实地描绘现实生活；②批判性、暴露性、改良性；③塑造典型环境中的典型性格。
26、简述狄更斯的创作特色：
狄更斯是英国伟大的批判现实主义作家。他的创作继承了菲尔丁的现实主义传统，作品既富有揭露性、 批判性，又常常塑造虚幻的“正面人物”，制造大团圆的结局。由此他反对暴力斗争，期望以情感教育调和 社会矛盾；竭力塑造善良人物，表现生活理想；善于用儿童眼光观察世界，赋予平凡事物以奇异色彩。作 品带有不少浪漫主义成分，用夸张、对比、象征，渲染某种气氛；幽默与感伤的情调交替出现，人物描写 喜欢用夸张手法，善于抓住人物特点，情节富有戏剧性。 38．莫泊桑短篇小说艺术的主要特点：
莫泊桑的短篇小说内容上多是描写日常生活的人情世态，艺术上观察精细、善于开掘，以小见大，寓深刻于平凡，反映出生活的真实和社会的本质；构思布局巧妙别致，看似平淡，却引人入胜，充满戏剧性；描写客观冷静，表面上无动于衷，却能让人物与情节自然地流露出倾向性。篇幅虽短，蕴含极深，给人以深刻的艺术感受。
40．哈代为什么说苔丝是“一个纯洁的女人”？
这鲜明地表达了作者同情女主人公的人道主义立场，也是对资产阶级道德的一个大胆挑战。作者赋予了苔丝以劳动妇女的一切美好品质：坚强、勤劳而富于反抗性；她却遭受了人世间惨痛的苦难与不幸，包括人身的与精神的压迫；她的所作所为是罪恶社会逼近所致，却还要为此付出生命的代价。小说通过这样
一个无辜女子备受的描绘，对资产阶级社会及其法律、道德提出了强烈的控诉。 41．《等待戈多》有什么象征意义？ “戈多”象征一种无望的希望，一种没有着落的精神寄托；“等待”，明知不会来，又不得不等，象征人的处境的尴尬与荒谬；等待的戈戈和狄狄是现代西方人的代表，概括了人们精神幻灭、无所皈依、绝望痛苦的精神状态，其流浪汉的身份象征着现代人的精神家园的失落；波卓与乐克之间既彼此依赖又互相折磨的主仆关系，象征现实社会中人与人之间的阶级关系；而两幕场景的重复，则象征现代人生活的单调无味、痛苦虚空又毫无意义。 45．《复活》中的男女主人公分别是怎样“复活”的，他们之间有什么不同？ 托尔斯泰的《复活》描写的是作品中男女主人公聂赫留道夫和玛丝洛娃精神复活的过程。他们俩人都曾经历过堕落为“兽性的人”的过程，所以作品展现的就是他们如何从“兽性的人”复活而为“精神的人”的过程。他们堕落的原因不同，前者是因为本阶级的生活方式的影响，后者则是由于黑暗的社会环境逼迫所致。所以聂赫留道夫的复活开始于他的自我忏悔，其中既有客观原因也有主观原因，这复活转变是逐步完成的，通过对于自身罪孽的意识，达到了对于整个贵族社会的揭露与批判；玛丝洛娃的复活根源于她对于黑暗社会的仇恨，开始于对聂赫留道夫的忏悔的感动，并且也从自身的不幸遭遇中，理解到这是整个贵族阶级对于广大下层人民所犯下的普遍的罪恶。聂赫留道夫转变后虽然要与本阶级决裂，但并没有投向人民，而是皈依了宗教，这反映了作家的“托尔斯泰主义”的局限性，玛丝洛娃最后则回到了人民中间，并跟着者走了，这表明了现实主义创作方法的巨大力量。 的命运，巧妙地编织着罗网，恶意地捉弄着人们。“正像顽童捉到飞虫一样，为了戏弄而把我们杀死。” 49． 分析聂赫留朵夫与玛丝洛娃精神上的“复活”： 托尔斯泰的《复活》描写的是作品中男女主人公聂赫留道夫和玛丝洛娃精神复活的过程。他们俩人都曾经历过堕落为“兽性的人”的过程，所以作品展现的就是他们如何从“兽性的人”复活而为“精神的人”的过程。他们堕落的原因不同，前者是因为本阶级的生活方式的影响，后者则是由于黑暗的社会环境逼迫所致。所以聂赫留道夫的复活开始于他的自我忏悔，其中既有客观原因也有主观原因，这复活转变是逐步完成的，通过对于自身罪孽的意识，达到了对于整个贵族社会的揭露与批判；玛丝洛娃的复活根源于她对于黑暗社会的仇恨，开始于对聂赫留道夫的忏悔的感动，并且也从自身的不幸遭遇中，理解到这是整个贵族阶级对于广大下层人民所犯下的普遍的罪恶。聂赫留道夫转变后虽然要与本阶级决裂，但并没有投向人民，而是皈依了宗教，这反映了作家的“托尔斯泰主义”的局限性，玛丝洛娃最后则回到了人民中间，并跟着者走了，这表明了现实主义创作方法的巨大力量。
50．陀斯妥耶夫斯基的双重人格形象：
陀斯妥耶夫斯基的双重人格形象主要指作品《双重人格》里的高略德金，这部作品写的是生活在十九世纪彼得堡的一个小公务员，社会地位低下，生活毫无保障。却一心想跻身上流社会而不得的故事。陀斯妥耶夫斯基通过主人公高略德金形象第一次提出了双重人格的主题--一个贯穿全部创作的主题。
作品突出表现了人格的主人公高略德金的三种强烈的心理感受：一、恐惧心理。高略德金地位卑微，生性懦弱，在加上痛苦的失业经历，使他惟恐回到自己的过去，隐忧笼罩着他，压倒了他正常思维。二、孤独心理。高略德金的精神世
界虽然贫乏，但他也渴望理解和友爱，甚至幻想与幻觉中出现的同貌人结成至交，然而不管是在现实世界还是幻觉世界，他的愿望都成了泡影。三、矛盾心理。高略德金生性脆弱，出事犹豫，再上司面前惶恐不安，想要改变自己\"抹布般\"的处境实在无望。而幻觉中的同貌人小高略德金果断油滑，在官场上八面玲珑，成为上司的宠儿。同貌人是一个极端个人主义者，他可以不顾一切道德准则为所欲为。同貌人的形象把高略德金性格的另一面--对\"幸运者\"垂涎三尺，对他们的所作所为极为羡慕--纤毫毕现的表现出来，他是高略德金在现实中无法实现的幻想的形象化。两种尖锐对立的心理状态集中在一个人身上必然导致激烈的矛盾冲突，但这种矛盾又是不可克服的。因此他决不能变成小高略德金那样的人，他的幻想终于破灭，他找不到处路，病态的灵魂搏斗的结局只能是彻底的绝望。 51． 简爱的女权主义意识：
（1）貌不出众的简爱凭人格气质赢得爱情、维护自我尊严，实现个人价值，面对英格拉姆小姐（财产、地位、美貌）的挑战，简反倒持居高临下、悲天悯人的态度。
（2）与罗切斯特交往不卑不亢，不肯屈就。
（3）在罗切斯特宣布要“结婚”时，简终于爆发，发出了平等的呼声。 （4）两万镑遗产的特殊意义：女人救男人
简•爱追求女性的平等、其中蕴含的女权主义意识，具有超越时代的审美价值。 53． 为什么说桑提亚哥是“硬汉子”形象的集大成者？ 桑提亚哥是一个“硬汉子”性格的化身，是作家自30年代以来塑造的一系列“硬汉子”性格的深化与发展。在他身上，具有超越的人格力量，是一个精神上的强者。
（1）桑提亚哥体现出一般“硬汉子”形象共有的勇敢、顽强、永不屈服、敢于向命运抗争，向失败和死亡进行挑战的精神，他在与大自然，与社会作斗争过程中，虽然一次次失败，但他的不甘失败精神却是永远也打不垮的。应该说，这种不甘失败的精神是人走向胜利的精神，是人类不甘失败精神的颂曲。
（2）桑提亚哥已经不是单纯的硬汉子了，他的背后是人类永恒存在的价值：自信、自强和自尊。他的行为也不是个人的英雄主义，而是象征了永恒的人类精神存在。在他这个硬汉子形象具有浓厚的哲理性意义和象征意义。
（3）桑提亚哥是汉性格的发展与升华。舍去了具体的社会性，超时空主体情境赋予超迈的人格力量。与自然界形成了鲜明的象征意义。
（4）桑提亚哥为“硬汉”注入了独有的乐观因素。永不言败，对未来胜利的向往，是对人的精神力量的进一步肯定。
所以说桑提亚哥是“硬汉子”形象的集大成者。
海明威相关知识：
《太阳照样升起》开创“迷惘的一代”的宣言书。
1940年《丧钟为谁而鸣》标志着海明威战争观的转变，支持正义战争，摆脱迷惘。
长篇小说《永别了，武器》：把“迷惘的一代”文学推向了高峰。主人公：亨利·腓特力、英国护士凯瑟琳。
《乞力马扎罗的雪》：最成功的一个短篇。
海明威小说的艺术风格
（1）冰山风格，寓无限于有限；
（2）独特的形象系列。如《老人与海》中桑提亚哥硬汉子形象；
（3）意蕴深刻的象征。
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